及驱逐。所有未经许可的人进入他们的地盘都要驱逐，不驱逐就杀，杀不过就来搬救兵，而奖励只有一张符，但却是3000斛元力储量的“元力符”。

大深无量深说1斛相当于我们的100元力，其余的人就瞪大了眼睛，但要拿到这个奖励却也不易，他们这些人需要保证境内百姓不受袭击，过往旅人不会遭到伤害等等。而鹰爪司每天都会巡逻，一旦的命案发生在某地，那此地的租客就得不到奖励。

胡山雕没有把标准定到零伤亡，这很难办到，但他也不可能说允许死多少的百姓，这话传出去不太好。好在有大量深无量深跟沐浴林窟周旋，其余的玩家也就都知道这里面的弯弯，各自告辞后回去增强防护。

守境计划有没有效果，胡山雕也不清楚，他能做到的就是这些，除非人间三圣在人间界公布真相，让玩家们知道他们所杀的都是活活的真人，这种草菅人命的祸事才能停止。这肯定不可能，圣人虽然也是人有丰富的情感，但大老爷们考虑更多的是自己的利益。

胡山雕其实也不是圣母，他与李银聃记忆融合的越多，也会受李银聃的“圣心”影响。所谓的“圣心”就是漠视除天地权柄外的一切，李银聃终身都在寻找自己的“道圣”权柄，他固然没屠城灭国，但若是妨碍到他寻“道”，他同样也不眼不眨一下后歼灭障碍。

胡山雕虽然没有心硬到这种程度，但他此时搞出“守境”计划也是为了自己的修炼，他发现“入仕或入世”，其实就是“功德”。功德本身没有善恶之分，功德就是天地规则，维持天地平衡就能获得功德，也就是天地感悟。

因此，大量普通百姓的死去会不会因为人口太多而造成天地失衡呢？如果是，那屠灭大量普通百姓则就是功德。同理，毁林摧山若是造成天地失衡，那杀掉破坏者就是功德。揉了揉头，胡山雕觉得李银聃数千年也没有感悟到“道圣”权柄也是难怪的，太绕了。

“还不如简单一些，三山五岳之圣，恶圣、善圣、雷圣等等，多明确啊！”

隔了四天后，修真盟的董月再次前往鹰爪司递上名刺，她做好再次被打脸的准备，却不想此次被请进了司尉厅。人才走进去，就听到“你等长沙魏倒是胆大”，董月闻言行礼却不辨解，李耀文说若是被引进去就不要争辨什么，只等着那年轻司尉提条件。

胡山雕与熊笑和解时知道了熊笑的谋划，熊笑是想等各国魏家分支都进了渭城后，以“血脉炼制及真人嫡孙”两件事做为要胁，迫使这些魏家分支同意蜀国魏成为祖魏家主。但胡山雕提早透露了此二事，使那些尚未进城的魏家分支纷纷掉转马头逃回了各国各地。

因此，胡山雕很好奇，李耀文如何能私笃定长沙魏能当上祖地魏家家主，毕竟，家主是需要公选出来的，但如今人数远远不够。况且，熊笑在谋划不成后就解了软禁，那些先入城的魏家分支就马上离开了，如今城内也只有长沙魏的人还在。

董月暗惊，因为李耀文交待的事情中，就判断了胡大雕会问这个，她回答说，李谋提前拿到了其余各家的契书。也就是李耀文送礼给胡山雕，让胡山雕传出流言，趁那些魏家分支心慌之际，许下承诺利益等等，获得这些魏家分支共推长沙魏为祖地家主。

“事即成，来此做甚？”

李耀文此时躺在床上也是一脸无奈，长沙魏家七十九房确实成为渭城魏家家主，但胡大雕居然与熊笑和解，这就让他有些意外。在李耀文的计划里，胡大雕由于破坏了熊笑事，必然会受到熊笑的责难，李耀文倒没想过熊笑会派兵围了鹰爪司。

胡大雕被熊笑为难，鹰爪司的运转就不会太顺畅，修真盟卧底在鹰爪司的棋子就可以做些大动作，以此获得胡大雕的信任。当然，熊笑派兵围了鹰爪司是让李耀文喜出望外的，若胡大雕真的被拉下马，修真盟的一枚重要棋子就可以