山雕感到可惜，他制造“三清祭祀牌”主要是想勾引田戎的，那名田戎也是有四方的实力，但众所周知，灵性恢复没有药剂或丹药等等，只能靠自身实力与时间恢复。那名战死的田戎显然一直处于灵性未满状态，而二男一女却是灵性饱满的投入战斗，一开战就力以赴，这就让田戎不多的灵性被消耗一空，战死也就难免了。

修士可不仅仅只有灵性，魂念、魄骸、元力这三项属性也不是摆着看的，灵性消耗一空还有魄骸，通俗的说就是“肉/身”强度。胡山雕如今的魄骸是2000万钧，若是他灵性消耗空了，敌人要打死他，就要磨掉那2000万钧，由此也就能知道名田戎的魄骸也有创伤。

尽管那名田戎“灵魂元魄”皆有创伤，三名“狩祀人”却也个个负伤，三方与四方之间的差距显而易见。

胡山雕感知到那名田戎阵亡后也就不急了，他先将标记出来的元晶挖出来，然后再将那些小的元晶聚拢后带回银雾之上。至于外面还在用元力疗伤的三个狩祀人，胡山雕也没准备去杀，他琢磨着“渔翁得利”。

其实胡山雕并不擅长战斗，他在九州时都是以“挂”杀人，没有外挂辅助，胡山雕也清楚自己就是个弱/鸡。因此，胡山雕琢磨着将狩祀人转为祀徒，祀徒对三清是不能动手的，否则，魂念就会受创，通俗的说就是“精神错乱”，若是资质祀徒，甚至都不能有伤害三清的念头。

不过，只是呤诵“三清至上，聆听九州”的伪祀徒，则就不能动手杀三清，念头什么的还是可以琢磨的。强悍一点的伪祀徒忍受扛住魂念震荡，也是有较高几率对三清动手的，所以，胡山雕并不会放松警惕。

黄敦、景希及武大用就是杀掉田戎的三名狩祀，三人原本彼此不认识，但降临龟丕田后相遇，狩祀人除非象胡山雕这样有额外的任务才会彼此撕杀，否则，主要敌人就是田戎与叛军。

狩祀人只有一万名，叛军数量若是包括民众的话则有数十万，田戎也有2000多，实力对比的话，狩祀人一方是处于劣势的。但田戎分散的很厉害，狩祀若是联手的话，田戎一方则是处于三方中的底层。

元力能治疗魄骸与魂念，但灵性的消耗却只能靠时间，三名狩祀人也因此脸色较为难看，但没有谁会傻的说自己消耗了多少的灵性。事实上，之前三人联手也各有隐藏，也就是那名田戎实力锐减的厉害，否则，各怀心思的三名狩祀人有很高几率死亡。

三人起身后就各自朝一个方向跑去，这是之前商量好的，所有狩祀人手中都有一座巴掌大的祭坛，狩祀人要想获得装备就要收集资源进行献祭。

三个狩祀人去收集祭品时，胡山雕也准备献祭，他输入1丈灵性激活祭坛后，将祭坛绽放的光芒对准矿壁，隐藏在矿壁后的元晶直接消融被祭坛所吸收。

一路走一路献祭，胡山雕琢磨着祭坛最终能给出什么东西呢？恢复灵性的物品有较高的几率，此话并非前后矛盾，就如胡山雕可以将银雾团交给殷长生提升灵性一样，高方强者也能凝聚灵性团送给他人。

当然，胡山雕送出银雾团对自身没有什么损失，高方强者送出灵性团则就降低自己的灵性值，这种凝聚与战斗时的消耗却是不同的，使得恢复速度也变得不同。战斗时消耗的灵性值快过自己凝聚消耗掉的灵性值，并且还有时效性，也就是超过一定的时间，灵性团就会溢散。

另外，自己凝取出来的灵性团不能用在自己身上，使用他人灵性团时，灵性不能低于自身，也就是说，五方修士凝聚出来的灵性团，对六方修士而言没有用处。不过，修士们也不敢随意使用他人凝聚出来的灵性团，万一里面掺杂了别的东西，使用后就造成自身灵性炽阳受创。

胡山雕也顾虑这一点，他想着一旦获得灵性团赠予，自己也不用直接存在银雾之上，银雾之上能保存灵性团，等