要想具有大范围的威力攻击，还是需要祀修的“符阵咒”等等才行。

极宙完善的十年里，星君们各自寻找出路，而极宗与星君们也是爆发了很多场战斗，其中不少极宗成员被打得灰飞烟灭或不失所踪。胡山雕出现在天狩山的方式很象是“不失所踪”的极宗成员，而极柱的出现，则证明胡山雕就是“极宗”大人物之一。

因此，得知大人物醒转，陈审就赶紧率亲随戎士前来拜访，虽然大人物跑出去狩猎，陈审却也不急，而胡山雕也没有让陈审等太久，他又不是没有狩过猎，无非就是想熟悉熟悉“命晶枪”罢了。

一品“望闻问切”对陈审自然是没有什么作用，虽然极宙细分了极道，但在等级设定上仍然是“灵宿祭、明暗经、三空境、宗典宇”。但很明显，如今的“宗典宇”不是玄宙时代的“宗典宇”，极宙是不可能让能威胁到自己的强者出现的。

九方九宿九重，九暗九明九经，九天九虚九星，九宗九典九宇，哇呜，特么是“九”。

胡山雕心中一句哇呜后就跟陈审交谈起来，陈审的小心翼翼自然是能看出来的，胡山雕在极网稍一搜集也就知道陈审在误会什么。胡山雕也没有点破，再说，他确实也算是“极宙之子”，而极宗实际上也是有些“乱”的。

陈审不是北槛人，他出生于白琥大陆也就是如今的“白琥宫”，极宗对繁星大陆与玄宗大陆的强者都是用“流放”的方式。

陈审就是被流放到了北槛宫，然后因为一些事务处理得当，北槛宫提拔为东府首领，而北槛宫里的大人物也不尊贵，都是在极宗权柄斗争中失败的人，也就自然不会管陈审是不是被流放的。

胡山雕跟陈审其实也是有渊源的，因为陈审虽然在白琥大陆出生，但他后来工作的地方却是太华星院。这些往事，陈审自然不会跟胡山雕说，他此次前来就是先混个脸熟，待到有大事发生时，就可以跑这里躲上一躲，所以，谈了几句再放下礼物，陈审就率众告辞。

元极道的修炼在早期自然很艰难，100点元力值只够一次“一品望闻问切”，倒不是说元力值不能通过丹药或药剂补充，坑就坑在“熟练度”。元极道就是只修炼“命元”，经验值什么的也就不挂勾了，它的提升与“望闻问切、枯木逢春、回光返照、起死回生”息息相关。

也就是“望闻问切”从一品提升到二品时，胡山雕的元力值就突破增涨，但也很难再用“灵宿祭”的等级设定来套用。

极柱连接极网，极网监控整个极陆，这就使得天狩部落可以通过极网知道有谁在偷猎，但极网是不可能时时汇报的，需要天狩部落的人自己定期去“查询”。极柱也是传送阵，天狩山辣么大，要阻止偷猎者就需要极柱传送，所以，困扰天狩部落的就是“命晶”太少。

在胡山雕搞懂“四种祀术”就是对应“四个极道等级”时，数十名伤名出现在“医馆”内，这座“医馆”自然是胡山雕开设的。在这之前，天狩部落是没有医馆的，尽管从极网那里获得医疗知识，但天狩部落没有哪位有当医生的潜力，伤了病了也就只能“上网”咨询，然后买下相关丹药，药剂。

有了医馆后就简单了，虽然大佬只懂看病开医方，但有很多草药都是可以在天狩山找到的，命晶储备这么少，能少上网就尽量少上网。胡山雕如今仍然是“一品望闻问切”，这让他无法一眼扫荡，需要一个个伤员施展祀术，然后开始药方，药童们就奔波抓药并熬制。

守岩石是大长老已经很少亲自出战，主要就是处理部落内的闲杂事，胡山雕醒后就差不多成为专职管家了。这批伤员就是出去处理偷猎的部落战士，但没想到此次偷猎的人里居然有戎修，戎修虽不能说刀枪不入却也能“躲”子弹，普通人的战士们也就被打得溃败。

得亏驻守在极柱边的七长老在极网时时搜集信息，以获