道”，胡山雕不禁扫了杨丐、向宗武一眼，麻的，这两货是真有机遇啊！

早不来晚不来，偏偏在他获得“起源极道”详细前来，然后，他恰好又有3件起源之物，一人一件，他自己还可以保留一件。但这也不可能免费给，杨丐跟向宗武都没有烙下“人间印”，属于外聘人员，要想走“起源极道”，就必须加入“人间”。

在这一点上，杨丐与向宗武没有任何犹豫，放开所有防御，让“人间印记”进入并烙在命纸上，形象的说就是在一张纸上盖上公章。盖了章后就是自己人，胡山雕才将“起源之物虎，起源之物鹰”交给两人，这两件起源之物的档次还是不够高的。

虎属于兽，鹰属于禽，若是遇到起源之物兽，或起源之物禽，则两人的“极道”就受到压制。虽然存在一物降一物的规则，但实力是可以打破一些规则的，同样，也存在“上升”通道，也就是“起源之物虎”具备融合“起源之物兽”的条件。

豫阳关之所以融合数万年也没有成功，一是他早期实力受损严重，二是没有可参照的信息，最重要的是，那时还是“玄宙”规则。极宙改变了很多规则，特别是“极道”规则，让很多在玄宙时代不可能成功的变得有可能成功，杨丐与向宗武可以说是恰逢其时。

起源之物也是有严谨的“链条”，豫阳关若是在数万年前获得的是“起源之物舍”，他在修炼思路正确后融合成功几率会很高。

“起源之物舍”属于很低端的，在正确修炼思路操作下，融合也就顺利，但豫阳关融合的却是“起源之物堡”，在玄宙时代，任何跨“链条”的操作都是不允许的，豫阳关没有成功也是理所当然的。

极宙时代打破了“链条”的严谨，豫阳关距离真正的成功也就不远了，而杨丐与向宗武借助豫阳关正确的“起源融合诀”，失败是不可能失败的，无非就是进度快慢的问题。

区别还是有的，豫阳关是异宗星君，他的本体不是人类，融合起源之物后会增强本体并获得“特性”。杨丐与向宗武都是人类，虽然向宗武身高八米多看起来很非人，但他们的本体就是人类，所以，融合起源之物后，他们获得的特性就让胡山雕有期待感。

“混沌之物、升燃之物、起源之物、镇宗之物、空虚之物”，统称为“宇宙之物”或“宇宙万物”。它们是时代的精华所化，代表着每一个时代的先进与创造，用高低来区别它们是不正确的，只能说它们各有各的特殊，融合“空虚之物”不代表逊色于“混沌之物”。

在玄宙时代，它们是可以递次进化的，也就是空虚之物进化镇宗之物，最终进化到混沌之物。但在极宙时代，这种递次进化被抹灭了，空虚之物只能进化到最顶层的空虚之物，无法跨时代进化，这就使得一旦“万物极道”的修炼诀得到推广，彼此之间层次也就分明了。

每个时代都存在各自的局限性，也因此“宇宙之物”各有优劣，但若是从修炼难度而区别，空虚之物的难度是最低的，混沌之物的难度是最高。换而言之，豫阳关的“起源融合诀”也就适用于“起源极道”，而不适用其它，强行引用修炼的话，重伤不可能，必死无疑。

虎与鹰都是种类庞多的，杨丐选择的是鹰，向宗武选择的是虎，两人修炼“起源极道”的第一步，就是汲取其中“虎与鹰”的种族信息，然后前去寻找或在极网买到这些，接着就是提炼这些虎之后代的本命数据再载入“起源之物”。

不需要担心有所遗漏，起源之物虎，记载着所有虎的种类，这时候要担心的是某些虎后代绝种了，但标本也是可以的。第一步修炼就是一个大工程，时间精力等等，穷/逼是修炼不起的，因为需要不断的传送，而传送需要支付“命晶”，若是权限高则直接消耗外卦知识点。

消耗外卦知识点是跟极网核心对接的，而大量极网传送是由极