上航行，但不适合于江河，因为江河有些地方水浅，若使用尖底船，必然导致搁浅。

田峻釆纳了周泰的建议，并将造船和组建水师之事全部交给周泰，而技术方面，则以马均为首，左伯为副。

……

时间又过了两个多月，这一天，当田峻正在视察垦荒的屯垦区时，岳父蔡邕带着三个儒生打扮的人来到了屯垦区。

见到田峻之后，蔡邕对田峻道“贤婿啊，老夫今日此来，是特意为贤婿介绍三位好友的。”

说罢，蔡邕指着年龄稍长的儒生道“这位是管宁字幼安，乃春秋时名相管仲后人。”

接着，蔡邕又指着另外两位儒生道“这两位分别是陃原字根矩和王烈字彦方，三人都乃当世大儒，如今游学到辽东，闻贤婿在辽东善待百姓之举，特来拜会贤婿。”

管宁，陃原，王烈，这可是汉末非常有名的教育家啊！

在原本的历史上，三人也是避祸辽东，在辽东从事教育事业数十年，公孙度及曹魏朝廷多次召辟都不肯为官。

听得蔡邕介绍，田峻赶快执弟子礼下拜道“久闻三位长者大名，恨不能一见啊。三位能来相见，峻深感荣幸，还请三位长者不吝赐教。”

管宁笑了笑，也向田峻施了一礼道“吾等随流民来辽东，至今已三月有余矣，田太守在辽东收流民，施善政，可圈可点，虽古之大贤，也不过如此。我等深感佩服。”

田峻道“辽东地处塞外，群胡环伺，战事频发，今虽有些许惠民之政，但尽皆草创，难免粗陋。三位当世大贤联袂而来，必有教我。”

管宁与陃原等人相视一笑道“果如蔡兄所言，田太守不耻下问，礼贤下士，让人佩服。”

说罢，管宁又转向田峻道“纵观太守所为，外拒胡人，内平黄巾，短短几年时间，竟使得边塞荒蛮之地，地方安定，百姓乐业，轻徭薄赋，吏治清明，人间乐土，不过如此。田太守之文治武功，当为今世之一绝。然，田太守可知，辽东之政，尚有一处较大欠缺？”

教育？当然是教育。

大教育家的提议，能不是教育么？而且，对辽东来说，这也确实是一块短板。

田峻知道管宁想说什么，不过田峻没有事先说破，而是依旧装成一副很谦逊的样子道“峻有请长者教导。”

管宁满意地点了点头道“田太守之文治武功虽好，然，老夫认为，不论文治还是武功，皆非富国强民的根本。

今有能吏，故能使得“吏治清明”，但谁能保证能吏之后还是能吏，谁能保证能吏之后不会出现庸吏和恶吏？

今有勇将，故能得以“外拒胡人保境安民”，但谁能保证勇将常有常在？

今有巧匠，故能得以“工技艺、精器械”，但谁能保证技艺得以传承精进？

所以，文治武功并非民族强盛的根本，民族强盛的根本唯教化也。而今辽东所缺者，正是这最重要的教化也。”

田峻闻言，肃然起敬道“先生之言，振聋发聩。晚辈受教了。古人云十年树木，百年树林，唯有教育才能兴国，唯有教育才能定邦。诚不我欺也。”

管宁等人不知这“古人云”是哪个古人说的，不过，古人那么多，谁又能知道他们说过的每一句话呢？

但管宁等人知道，田峻口中这位“古人”说的话却是至理！

于是，三人一齐向田峻行礼道“田太守英明！辽东有田太守，乃万民之福也，请受我等一拜！”

田峻连忙上前扶起道“达者为师，身正为范，三位长者乃海内大儒，学贯古今，德高望重，乃师者楷模也。我今欲在辽东大力推行教化之事，不知三位可愿助我？”

“与田太守共襄盛举，固所愿也！”三人齐声答道。

田峻见三人颇有兴致，便接着说道“我欲在辽东办一书院，名