可不行。孤竹是一个行动派，他把老道士最为骄傲的桃园给祸祸了，摘了无数的青桃，大一点的制成了果干，小一点的做成了果脯。当这些东西在道观一一晾晒的时候，老道士急拉住孤竹，想停下自己亲爱弟子的无节制浪费的可耻行为时，小桃园的大半已经没了。

老道士自然很生气，自己今年的酒就要减产了。一定要给孤竹一个教训。

孤竹自然不知，想来他淡泊的性子知道了也不会有什么反应的。一起生活了十年了，孤竹对老道士恶劣的品行早就无所为了。

孤竹犹记得乃那是初夏的一个风和日丽的清晨一轮红日才刚刚升过山头，薄薄的阳光笼罩在大地上，四周的露水在其下映射这微光，显得有些寒凉。

一道淡薄的身体出现，赫然是孤竹。只见他一身短打，腰跨一短柄开山，背上是水囊和果干包袱。小脸微红，锻体小成的孤竹十分干练，好一个俊朗的少年。

孤竹的目的地是在“道一崖”上观测到的一到狭长的小路尽头，距离“镜水潭”不过一百来丈。不知是何人开辟。

行走在路上，孤竹不时向四周望去，因为这“方寸山”满是遗址，有的残破不堪，有的青蔓密布，有的高大，有的简朴。但它们满是古韵。孤竹很早就在“道一崖”上细数过，一共有六十四座。具老道士说这些古迹中蕴含着是仙法道术的传承！有缘者得之，得一即可威四海，平天下。

当年青涩的孤竹听到后很是兴奋，便一个遗址一个遗址的寻访过去渴望的到那强大的传承。可是可是让他失望的是那些遗址不是被一种什么的力量笼罩着无法进入，就是残破不堪散发着一股荒凉的死气什么都没有。也许这就是所谓的无缘吧。

孤竹不知不觉就走到了小路的尽头，尽头初为一片荆棘林，隐约有一条缝隙，后为一片树林，郁郁葱葱。

孤竹一步向前，抽刀便砍，突然，一股熟悉的味道涌上心头。此时刀已落在了棘条上，孤竹只见棘条上隐约有绿芒一闪而过，自己的刀就被震开，这熟悉的味道，绝对是老道士，以前老道士为了孤竹提前了解符篆、阵法时也用过类似手段。那时厕所，厨房摆下弱化版的水火阵，加上软化符的菜刀，重山符的厕纸，还有些随机刷新的，虽是弱化版的。但那时孤竹才刚刚开始打熬身体，哪里会得炼气手段。可谓拳头大就是硬道理，老道士一口一个提前预习，孤竹也只能硬承下了，苦不堪言。

今老道士顾计重施，对孤竹也只能造成一些小麻烦罢了。

孤竹仔细打量眼前的荆棘林，苍翠欲滴，生机盎然，绿光流转，显然是以木属阵势强化其生机，使其变得坚韧。

荆棘条本就富有弹性，又以木属阵势强化，弹性更富以往。棘条上的棘刺也更胜以往，刺尖出好似有寒光流转，不是轻易好相与的。若是以蛮力劈砍，以孤竹炼体小成的微末境界，在强化过的棘条之下，必定被整的狼狈不堪。好在孤竹在老道士的要求下以刀炼体，“劈、扎、缠头、裹脑”练得炉火纯青。

孤竹也问过老道士为什么不练剑。学道人第一要炼剑，剑即先天元气也，为何去剑练刀？

老道士鄙夷的看着孤竹说“修丹之剑者，盖剑则为金，而金则为气，以剑非金不成，而丹非气不结也。”然后戳着孤竹小胸板。“汝年纪尚轻，身娇而体弱。剑金石所冶，开双刃身直头尖，横竖可伤人，击刺可透甲，幼童怎能舞？且锋锷如槊刃，而以身为之柄，微州目连猷人之身法，轻如猿鸟，此为剑法。汝何用之?”老道士顿了顿又说道；“然剑刀本源于匕，但刀少开一刃，无疑安全不少啊！”“刀炼体，剑练气，相得益彰，相得益彰！”老道士一阵朗笑，拂袖远去。

拜起所赐，孤竹有很长一段时间练刀经历，日夜劈砍不断。本悟性就远胜常人，在刀术上也算小有建树。

只见孤竹站如