雾茶历史悠久，唐代陆羽《茶经》中记载“茶出山南者，生衡山县山谷。”在海拔500-1000米之间，南岳拥有7000多亩茶园。这里终年云雾缭绕，平均雾日达2515天。云雾作幕，烟霞为幔，种植出来的茶叶，得灵炁之氤氲，茶叶尖细纤长，色泽翠绿，香气浓郁，乃茶中佳品。

迄今为止，唐风也算是爬过几座山了，远的有天门山，近的有岳麓山，还有湖中山君山，但不得不说，无论社会怎么发展，但是景区永远都是老三样，历史、宗教和特产。

这其中历史和特产就不说了，因为这些是时间和地理产物，轻易改变不了，但是宗教这一块，说得好听守旧，说的不好听，就是没有创意。

为什么这么讲呢？因为在古代，现在这些名山大川都是无名之辈，靠当地人或者地方政府，以及一些能人异士无意造就，比如某个名人看了某本书，感觉这个地方和书中描述的地方极为相似，便赋诗一首或者即兴赞扬一番，众人便会根据这个事情，在此基础上添砖加瓦，逐渐形成规模。

小有名气后，便会有更多慕名之人前来，慢慢就会形成当地特色的建筑、雕刻、绘画、书法、诗词等等。

有了这些硬件，漫天神佛就会从天而降，形成宗教或者传说之地，当然，也有一些地方是先有传说和宗教，后有名人，但无论谁先谁后，反正少不了这两大因素。

而古代宗教和现代宗教又大相径庭，仅仅从游客角度来讲，很多古代道观寺庙中的历史文化、艺术音乐、绘画雕塑在当时都是独树一帜，有很明显的地域特色，并且能形成一种流派形式，颇有点现代大学的风格。

而现代宗教，更多的是在比拼历史底蕴，一天到晚论资排辈，你是什么派，他是什么派，你们祖上有什么高人，他祖上有什么高人，你们香客客流是多少，我们香客客流是多少，环比增长多少，同比增长多少，ebit达成是多少，ebitda又是多少，roic有多少，香火拍卖最高纪录是多少等等。

不具备经济头脑的就吃斋念佛，做一天和尚敲一天钟，拿点政府补贴艰难度日，遇到节假日赚点外快。

具备经济头脑的，开展周边产业链，和政府搞合作，做文化输出、食品输出，成为发展经济的一个点，和周围的小城市组成一个面，和大城市组成一个圈，建立公司集团，设立董事会、股东会、监管会等机构。

唐风这么想，不是因为赚钱有错，而是因为赚钱这种事，真的很费头脑费精力，大部分人穷尽一生钻研此道，成功者渺渺无几。而宗教这一块，主要业务是心灵和身体方面，这些业务可以收费，就当是看心理医生了，但是现在大家都拧成一股绳，往经济上面跑，有点像是游戏中，所有人都去玩adc了，没有辅助、没有法师、没有打野，这游戏看是很好看，但是能玩嘛？

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