朝廷官员，又有几个敢胡乱非议天子？所以李似炬对赵佶的崇拜，可不是一星半点，更加毫无虚伪。

只是如今下诏的官家却是昔日的太子赵桓，那？依然也是官家呢。李似炬这才知道，原来今日的大宋，早已不是那个繁花似锦的大宋了。

李似炬上山后，就远离了尘世去修行。王重阳上山时，才十三岁，念念关心的也只是如何脱离这尘世的羁縻。何况那时的大宋，还沉浸在收复燕山的喜悦中不能自拔。

等到贾奕找上门来，他们才知道了人间的日渐破败和没落。当然，这所谓的“知道”，也只是知道贾奕愿意告诉他们的故事。

至于故事与真实间的距离？他们师徒都是修真之人，最不耐烦的便是真实。因为一切真实皆是虚妄，镜像而已，根本就脆弱得一塌糊涂呢。

贾奕倒也不是存心欺骗他们，他看到的“真实”，首先就是他愿意相信的真实。在这个“真实”里面，郭药师背叛了朝廷。像他这样忠心朝廷的臣子，受到了迫害。

安兆铭抢了他的师师姑娘，曾让他心如刀绞。此外海州的居心叵测，女真人的残暴不仁，燕京的水深火热，以及两河表里、关蜀之地的自说自话，都让这天下形同散沙。

太学生勇于上书言事，就要遭到朝廷打压，一日斩首十七个太学生！

官家幽闭深宫，早已被隔阻了内外。甚至连帝姬下嫁这样的事情，都要改去海州！大宋祖宗制度，已经形同虚设。

要说这些事情，那一件不是真的？贾奕根本就没说谎。

李似炬、王重阳却听得惊心动魄。这天下竟然到了如此阴阳混淆，乾坤颠倒的地步。他们修真人，眼看就要失了天下人心的供养呢。

何况，拨乱反正，使天下人心归于正统，正是侠者分内事情。

赵桓和贾奕的这轮神操作，无意间向大宋朝野传递了一种改变时代的新手段：“斩首”。其实这也算不得新颖，自古以来这样的故事都是多了去呢。

荆轲刺秦王的故事，慷慨激昂，传唱数千年都还在回音袅袅。李世民的玄武门之变，更是一手开创了大唐盛世的繁华人间。

若要说近的也有。安宁在东南平乱时，就借助洪七斩杀了明教教主俞道安，还搜刮了明教继续百年的财货。从此在海州打下基业，到如今一飞冲天。

郭药师以区区两千常胜军围困汴京，就能迫使朝廷接受他入主宰执，其实一样使用了斩首的手段。至于后世的某米，甚至把“斩首行动”升级到国家战略的高度对待。

只是这种手段的要害地方，从来都需要可遇而不可求的特殊条件才行。如果没有条件，那就一定先要创造出这些条件才行。

赵桓在汴京城里，那是一点条件和机会都没有的。但是贾奕潜出了汴京，又找到李似炬、王重阳这样的绝顶高手，那就算粗粗具备了一些条件。

剩下的事情，就是把这些“条件”拿出来作为“本钱”，吸引更多资源投入罢了。

贾奕在这方面的能力，其实很不错。他不但说服西京留守，也就是西道总管王襄的支持。甚至又潜出河北，与履新大名府的北道总管刘豫达成攻守协议。

自然，汴京的原东道总管胡直孺，也在狂热支持贾奕。

因为胡直孺也等不下去了，年纪大了，身体也不好。若不能在有生之年扳倒郭药师，他在青史上的名声就该彻底臭大街了。

最难说服的却是南道总管张叔夜，他有海州背景，所以贾奕根本不敢和他说得太明白。

然而张叔夜在本质上，就是大宋的名臣、良臣、忠臣。而且他手底下的实力，还要远在王襄之上，所以贾奕依然无法忽视对张叔夜的游说。

“你是说，官家衣带诏故事，居然真有其事？”张叔夜高居大案，按剑不怒自威。

“禀报张大帅，