第二百二十章:真火与灵火区分出的修行论(4k章节)(2 / 4)

赶尸大道 希乃 4652 字 2021-07-03

使得日行境界自外入内;

道行提升至二百年,则是餐霞完整,可以不必继续进行餐霞这样的采摘行为。

而进入到下一步,采摘更为困难而量大质小的露水中,融合霞光与日光之前而生的露水采摘到了一定程度;

使得阴神由阴转阳的进程达到圆满,在最内层形成温润抵御真火的神水。

且道行逼近三百年,此刻便可进行阴神三境最后一步,聚阳,所谓聚阳,是在体内聚集一枚太阳之种;

成功聚集便可踏入筑基至高层次,上人尊号,而此阶段,筑基道士已经能感知到天地规则的存在。

而下一步的结丹,便是由这枚太阳之种,融合天地之精,融入道法、道韵,共同缔造出一枚金丹;

此金丹蕴含天地权柄,唤出三九天劫,扛过雷劫,则规则反哺。

龙虎相交,成就金丹,自此步入仙的领域,不再非人,尊之为真人。

可谓说,整个阴神修行,自炼气、筑基起,就是在为阴神结丹而打基础,而结丹后,阴神化阳;

金丹除了真人尊号外,在仙秦阶段又尊为陆地真仙。

上古炼气士认为,仙者,凌驾于天地之上,掌控规则,驾驭风火雷电,金木水火土,阴阳二气;

而阳神,便是仙的形态,故而要蜕去肉体凡胎;

化腐朽为神奇,化不可能为可能,成就真仙尊位。

而此种关联最大的,便是天地之中最大的真火聚集体,大日。

而其他真火,虽无大日真火这般执牛耳的霸气绝伦,统御大地的威势,但也拥有独特的天地规则加持;

如这枚阴冥真火的火种,此火只在冥界中存在,故而此火出现,群鬼辟易,无常恭迎。

说白了,拥有这枚火种,厉鬼见了得趴着,恶鬼触之即死,连恶鬼之最,无常鬼差,都得跪迎;

有此火,等同于得到了圣唐时代册封的天下城隍、土地体系中的神权证明。

圣唐之所以强悍,令后人津津乐道,不仅是其出色的宫馆体系,还有相辅相成的天庭体系,神朝只所以区别于王朝;

在于神朝可封神!

如天周九鼎,以此与正塑殷商掀起轰轰烈烈的封神之战,事后敕封八百诸侯,坐镇天下,如此开启了神朝的时代。

而发展至仙秦,始皇一统八荒六合,天地唯一至尊,众仙之首,众神之帝,各取一字,尊为仙帝,天下唯一。

其中统御的便有分封的山川诸神,强如五岳大帝,弱如城隍土地。

皆是为了更好的服务于仙帝,为其掌管这锦绣山河,大美天地。

而城隍驾驭鬼差,其上更有判官,判决罪孽善良,再投入轮回。

而阴冥真火,便是拥有堪比判官的神权,可随心所欲由持有道人判决鬼怪或者敕封鬼差,甚至真火分离出火精;

还可敕封为其下的无常等高阶鬼神,下可封寻常鬼物为鬼差。

此便为真种与道种的极大不同,也可说是道种脱离最初形态,进一步返璞归真为道的形态,更接近天地真相。

此火也能融入其他的天地规则当中,不过除了本规则所在,只能造成破坏,引起其他天地规则的反弹;

而非先天真火那般,凌驾于规则之上,属于规则的创造者。

而先天真火可遇不可求,宋行猜测,恐怕每个上人都知晓,真火的不俗,但却无可奈何。

单单论头上那个统御大地苍穹的真火集合体,大日,它无私且大爱,凡人也可窥见,道人如此,天下万物皆如此;

草木向阳而生,从中提取精粹,释放出其余精粹。

可草木生长一生,除了传说中的先天神木扶桑外,并无草木将枝丫生长到大日之上,道人可见大日真火;

但想去大日所在求得真火,何