绝了。

谁掌控盖亚，谁，就能一手建立自己的“理想乡”，这是否颠覆了唯物主义的规律呢，

当然不。

而是反映出这样的现实

人类，掌握的客观规律越多，手中的科学利剑越锋利，

对抗客观规律，发挥主观能动性，以自身意志创造一个崭新未来的希望，就会越大。

正因如此，在编制“火种”的运行规则时，阿达民还是有起码的信心，按他的设想，一旦现有的人类文明横遭厄运，接替的“火种”，将会建立起一个全民永生、个体利益与总体利益完全契合的共生主义文明。

这样的文明，即便在生产力水平上，一开始很弱小，

其社会运转的规则，却远比旧时代同一生产力时期的文明，更加先进。

多年来，持续在这方面投入，到西历1530年，盖亚净土的十座“火种”设施悉数准备完备，进入实际部署阶段。

当年7月，经由新建设的月面发射场——“吴刚”，人类陆续发射十枚“n7”巨型火箭，分两批次向太阳系外层空间，投射四千多吨载荷，预计在接下来的二十年时间里，逐步飞抵遥远荒凉的海王星轨道之外。

n7火箭，盖亚净土航天机构的最新成果，发射全重超过一万吨的超级化学火箭，技术上并无可圈可点之处。

在设计之初，就规划在“吴刚”基地发射，n7第一级仍然采用推力四百吨的氢氧发动机，但只需五台并联，即可在重力远小于盖亚表面的月球表面升空，接下来，逐渐加速飞离地月系统，尽早完成远日轨道部署。

一次动用十枚n7，投掷载荷四千吨的大手笔，用来建立“火种”，仍嫌不够。

而“盘古”拟定的全局规划，也并没有将一切都安置在太空站内，而是在盖亚表面，月球表面，建立规模庞大的物资储存库，将不易为灾难破坏的大宗物资等物质资料，储存在坚固的防护容器中。

一旦“火种”启动，根据坐标、电讯等线索，就可以动用。

做好万全准备，在进行这一切的时候，不论民众、还是阿达民，想法当然都是一样的，那就是这些设施最好永不启用。